Monumento a Alfonsina Storni - Recinto de Personalidades - Sección 7 E

Julio Cesar Vergottini

 

 

 

Vergottini esculpiendo el monumento dentro del Cementerio de la Chacarita, se ve abajo las cruces del sector tierra.

Fuente: Asoc. Civil PRINCIPIOS IDENTIDAD CULTURA EDUCACIÓN
Sitio Web: http://principiosidentidad.blogspot.com/

 

El Monumento a Alfonsina Storni ya terminado.

Fuente: Asoc. Civil PRINCIPIOS IDENTIDAD CULTURA EDUCACIÓN
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Otra instantánea de Julio Cesar Vergottini esculpiendo el monumento.

Fuente: Asoc. Civil PRINCIPIOS IDENTIDAD CULTURA EDUCACIÓN
Sitio Web: http://principiosidentidad.blogspot.com/

         

 

Morir como tú, Horacio, en tus cabales,

Y así como en tus cuentos, no está mal;

Un rayo a tiempo y se acabó la feria…

Allá dirán.

Más pudre el miedo, Horacio, que la muerte

Que a las espaldas va.

Bebiste bien, que luego sonreías…

Allá dirán.

Alfonsina Storni

En 1936 se suicida Horacio Quiroga y ella le dedicó un poema de versos conmovedores y que presagian su propio final
 

 

Monumento a Alfonsina Storni (1942).

Obra de Luis Perlotti, ubicado en La Perla, Mar del Plata

   

Monumento a Alfonsina Storni - 2008 -

       

JULIO CESAR VERGOTTINI

El escultor Julio Cesar Vergottini, nació en el barrio de Almagro, el 5 de septiembre de 1905 y falleció el 6 de mayo de 1999.
A los nueve años comenzó a hacer esculturas. Junto a sus hermanos realizó una réplica de la cabeza de Venus y a partir de entonces sintió su pasión por la escultura.
Cuando se mudó a La Plata, conoció al maestro español Arturo González, quién le mostró el camino del arte. A su lado se nutrió, no sólo con su obra, sino con la de los grandes maestros, observando láminas y esculturas, sacándole provecho a la enorme biblioteca que su maestro poseía.
A los quince años expuso por primera vez un “Niño Baco” al que siguieron luego una “Cabeza de Romano” y una “Cabeza de Mujer”.
A partir e 1922 se dio a conocer cuando expuso sus primeras escultura en diversos salones nacionales.
Durante varios años, desde 1928 hasta 1935, en compañía de su hermano, el dibujante “Marius”, recorrió Brasil, Europa y Norte de Africa.
En 1937, cuando estaba en Resistencia, Chaco, envió el proyecto del “Monumento a la Bandera”, obteniendo el primer premio y al año siguiente volvía a Buenos Aires para trabajar en el mismo. El monumento se inauguró en la Plaza Colombia, Av Montes de Oca al 800, del Barrio de Barracas en 1940.
Entre sus obras se destacan los bustos en bronce a los héroes Espora y Rosales del Museo de Tigre y el Museo Naval de Quilmas. La escultura “Levantando Anclas”, en el paseo Caminito, el busto del Almirante Brown, en la Plazoleta Vuelta de Rocha y en Foxford (Irlanda), busto de Mahatma Ghandi en la Embajada de la India de Argentina, Hilario Ascasubi, en mármol de carrera, ubicado en el “jardín de los poetas” de Palermo, monumento a la Madre y Martín Fierro en Avellaneda, mausoleo a Alfonsina Storni y Celedonio Flores, cementerio de Chacarita, entre otras importantes obras.
Considerado como el último hombre de Quinquela Martín fue distinguido por éste con la “Orden del Tornillo” de oro, en 1950. En la ciudad de La Plata con “La Orden de la Dama de Elche” en 1958.
Fue el primer artista que viajó a la Antártida, y al Ártico en submarino norteamericano. Su labor figura en la Gran Enciclopedia Argentina de Santillana, en el Diccionario de Artes Plásticas de la Argentina de A. Merlino, en la Enciclopedia de Arte de América, en el libro de personalidades de los Argentinos, entre otros tantos.

 

 

"La Piedad" o La Piedad "Invertida" - Galería 12 -

Obra de Luis Perlotti

       

El Cementerio del Oeste, páramo de tristeza y dolor alberga algo que subsiste a la vida misma, algo en el medio de tanta fría soledad, pone una nota de belleza y eternidad, y es el Arte, representado en una obra escultórica digna de la época más ambiciosa y exuberante del Renacimiento. Es "La Piedad" de Luis Perlotti.

El artista ha inmortalizado a su madre y hermano fallecidos. Este humanísimo rasgo tiene en si la poesía y el sentimiento. La poesía del alma y el sentimiento del espíritu.

Vida y Obra de Luis Perlotti

Sara M. Spinelli

En "La Piedad" siempre Jesucristo esta hacia la derecha, Perlotti hizo a su hermano muerto tempranamente hacia la izquierda de su Madre, posiblemente por respeto al original de Miguel Angel y también aclarar que no es una replica del mismo.

       
 

Luis Perlotti (Nació 23 de junio de 1890 en Buenos Aires; Murió el 25 de enero de 1969 en Punta del Este, Uruguay) fue un destacado escultor argentino. En Buenos Aires, la casa en la que vivía, ubicada en la calle Pujol 644 del barrio de Caballito, ha sido convertida en el Museo de la Escultura de la ciudad.

Nacido en una familia de trabajadores inmigrantes italianos, realizó sus primeros estudios como artesano y escultor en la mutual Unione e Benevolenza donde preparó su ingreso a la Academia Nacional de Bellas Artes.

Integró un grupo de artistas con Benito Quinquela Martín, Alfonsina Storni (a quién le levantó su famoso monumento), entre otros, que solían reunirse en la célebre "peña" del Café Tortoni.

Fue influido Eduardo Holmberg, Juan B. Ambrosetti y Ricardo Rojas, para incorporar tradiciones y lineas artísticas originales tomadas de las tradiciones americanas. Con ese fin, a partir de 1925 comenzó a realizar viajes por América y, en especial al Altiplano andino, muy presente en toda su obra, de inspiración indigenista.

Ha realizado obras de gran envergadura para su exposición pública, como el famoso monumento a su amiga la poetisa Alfonsina Storni, ubicado frente al lugar en que se suicidó, en Mar del Plata; el Monumento a Mitre, en la ciudad de Corrientes; el monumento a Los Libres del Sur, en la ciudad de Chascomús, El retorno a la patria, en Tunuyán (Mendoza); el monumento a Los Andes, en el Parque Los Andes de la ciudad de Buenos Aires, etc.

En 1969, Perlotti donó su casa-taller a la Ciudad de Buenos Aires para convertirla en museo. Poco después murió en un accidentes de automóvil en Punta del Este, Uruguay.


Fuente: wikipedia - Enlace Interesante: Museo de Esculturas Luis Perlotti :: Link ::

 

 

Dos magníficos vitreauxs que se hayan en la Iglesia dentro del Panteón Español de Socorros Mutuos.

Pintados por Feliciano Mary

         
 
 

Vitreaux que se haya en el Panteón Español de Socorros Mutuos.

Es una magnífica reproducción de la verdadera obra, se encuentra en la capilla de dicho panteón, lamentablemente esta rota y no nos deja ver a Santiago montando su caballo blanco.

Contiene a su alrededor los escudos de: Murcia - Zaragoza - Viscaya - Pamplona - Palencia - Toledo - Valladolid 

Representa al apóstol Santiago, terror de los moros, apareciendo en la famosa Batalla de Clavijo. El santo se muestra al espectador montado sobre un caballo blanco, cubierto su cuerpo con una cota de malla, arrollando desde la zona izquierda de la composición a las tropas musulmanas. El santo porta en su mano izquierda un estandarte blanco con la cruz roja de su Orden en el centro, mientras que con la derecha sostiene la espada. Sobre el estandarte se recorta el rostro de aspecto fiero, subrayando el dorado nimbo de santidad. A la derecha un grupo de musulmanes lucha contra tres cristianos, armados con lanzas y a caballo. Musulmanes y cristianos visten sus ropajes identificativos: aljubas, capas y turbantes, los primeros; cascos y cotas de malla, los segundos. En un primer plano tres guerreros musulmanes yacen en variadas posturas alrededor del rojo estandarte caído que indica su derrota. A la izquierda, otros cuatro árabes emprenden la huída con sus rostros llenos de terror. En el extremo izquierdo un grupo de cristianos ataca tras el impacto causado en el bando contrario por la milagrosa aparición jacobea. El fondo es un amplio paisaje con manchas de arbolado a ambos lados, separadas entre sí por una zona amarillenta que sugiere la polvareda levantada por los contendientes. A la derecha se aprecia un caserío y encima un castillo roquero que recuerda al de Ampuna o al de Aguilar de Campoo. En la lejanía se contemplan unas montañas de tonos azulados. A pesar de ser una obra de carácter religioso, Casado interpreta la escena como si de un cuadro de historia se tratara.

Fuente: www.artehistoria.jcyl.es

Batalla de Clavijo

La Batalla de Clavijo, una de las más célebres batallas de la Reconquista, se produciría en el denominado Campo de la Matanza, en las cercanías de Clavijo, La Rioja (España), fechada el 23 de mayo del año 844. Aunque por muchos es considerada sólo una leyenda forjada por el arzobispo Rodrigo Jiménez de Rada.

La batalla tendría su origen en la negativa de Ramiro I de Asturias a seguir pagando tributos a los emires árabes, con especial incidencia en el tributo de las cien Doncellas. Por ello las tropas cristianas, capitaneadas por Ramiro I, irían en busca de los musulmanes, con Abderramán II al mando, pero al llegar a Nájera y Albelda se verían rodeados por un numeroso ejército árabe formado por tropas de la península y por levas provenientes de Marruecos, teniendo los cristianos que refugiarse en el castillo de Clavijo en Monte Laturce. Allí se cuenta que Ramiro I tuvo un sueño en el que aparecía el Apóstol Santiago, asegurando su presencia en la batalla y la victoria. Según la leyenda, al día siguiente los ejércitos de Ramiro I, junto con la presencia del Apóstol montado en un corcel blanco, vencieron a sus oponentes.

El día 25 de mayo en la ciudad de Calahorra el rey dictaría el voto de Santiago, comprometiendo a todos los cristianos de la península a peregrinar a Santiago de Compostela portando ofrendas.

Con este suceso, el apóstol se convirtió en símbolo del combate contra el islam, siendo reconocido desde entonces como Santiago Matamoros.
 

El motivo de la creación de esta leyenda habría sido animar a la población a luchar contra los musulmanes, para poder contrarrestar el espíritu de guerra santa con la que luchaban estos y que les conseguía el Paraíso.

La primera crónica que cita esta legendaria aparición fue narrada (hacia 1243) por Rodrigo Jiménez de Rada, obispo de Osma y arzobispo de Toledo.
 

 

- Obra Original -

 
 

 
 

Santiago en la Batalla de Clavijo
Autor: José Casado del Alisal *
Fecha: 1885
Museo: Iglesia de San Francisco el Grande (Madrid)
Características:
Material: Oleo sobre lienzo
Estilo: Eclecticismo Español

* Casado del Alisal, José

Nacionalidad: España
Villada 1832 - Madrid 1886

 



 

 
       

       
 
Vitreaux que se haya en el Panteón Español de Socorros Mutuos.

Contiene a su alrededor los escudos de: Madrid - Oriense - Malaga - Zamora - Tarragona - Sevilla - Valencia

Pradilla representa el momento en que el rey granadino Boabdil el Chico hace entrega de las llaves de la ciudad a los Reyes Católicos, el 2 de enero de 1492. El pintor quiso impactar a la opinión pública de la época por lo que no dudó en pintar un cuadro poblado por un buen puñado de personajes. En la zona derecha se sitúan los Reyes Católicos presidiendo un amplio cortejo en el que se identifican al conde de Tendilla, el Gran Capitán, la infanta Isabel y el príncipe Juan. La zona del fondo está ocupada por el ejército español mientras que en la izquierda se sitúan el rey Boabdil acompañado de un grupo de fieles cortesanos. Las almenas de la ciudadela de la Alhambra y las blancas casas del Albaicín sirven de fondo a la escena. La composición se estructura a través de una diagonal de derecha a izquierda, quedando el espacio central libre para poder contemplar al ejército. La perspectiva está conseguida gracias a las ruedas de los carruajes. Para resaltar la figura de doña Isabel, el pintor ha colocado detrás un ciprés, demostrando su virtuosismo a la hora de reproducir todos y cada uno de los detalles de las indumentarias y accesorios, especialmente el manto de la reina, la corona o el cetro. El realismo define esta escena, tanto en el color como en el dibujo o la estructura compositiva, empleando una factura suelta de gran belleza. Alfonso XII otorgó a Pradilla la gran cruz de la Orden de Isabel la Católica y el Senado pagó al pintor 50.000 pesetas.

Fuente: www.artehistoria.jcyl.es

La rendición de Granada - La rendición de Boabdil


Granada fue la capital del último reino musulmán de la península Ibérica. Fue la última ciudad islámica en capitular en 1492, y su rey, Boabdil, antes de marchar exiliado a África, pactó con los Reyes Católicos que se respetaría la religión de los musulmanes que quisieran continuar siéndolo bajo el poder de los nuevos gobernantes cristianos.
 

En Granada perduran muestras extraordinarias de arquitectura islámica, como la Alhambra, pero al poco tiempo de la conquista sus mezquitas fueron transformadas en iglesias cristianas o destruidas y la población obligada a hacerse cristiana o emigrar. Los Reyes Católicos y sus sucesores no quisieron que perdurase la diversidad religiosa en los territorios bajo su dominio.
 

 

- Obra Original -

 
 

 
 

La rendición de Granada

Autor: Francisco Pradilla *
Fecha: 1882
Museo: Palacio del Senado de España
Características: 330 x 550 cm
Material: Oleo sobre lienzo
Estilo: Eclecticismo Español

 

* Pradilla, Francisco
Nacionalidad: España
Villanueva de Gállego 1848 - Madrid 1921

 

 

 

 

 

 

 

 

 
       

         
 

Murales dentro de las Capillas en el Cementerio de la Chacarita

         
 

La Resurrección de Lázaro - 1940 -

Petrone Gaudino

 

Capilla de Responsos - Sector "A"

 

Oleo Sobre Tela de 3.50mts x 4.50mts - Mural

Se representa el momento en que Jesucristo resucita a Lázaro, el hermano de Mária y Marta de Betania, una luz divina desde los cielos y de Dios iluminan a Jesucristo que con un gesto de bendición invita a Lázaro a reincorporarse, este lo mira piadosamente y trata de extender su mano. El artista cuido hasta el color pálido de los cadáveres reflejado en Lázaro resucitado.

 

Petrone Gaudino inició su formación plástica en la Asociación Estímulo de Bellas Artes de Buenos Aires. En 1921 obtuvo el Premio único a extranjeros en el Salón Nacional de Bellas Artes. En 1938 optó por la ciudadanía argentina.

 

 
         

         
 

 

 

 

 

 

 

 

La Resurrección de Cristo - 1940 -

Emilio Centurión

 

Capilla de Responsos - Sector "A"

 

Oleo Sobre Tela de 3.50mts x 4.50mts - Mural

Esta obra muestra a Jesucristo saliendo de su sepulcro con su mano derecha en bendición ante la mirada atónita de sus guardias, otros con temor a lo que les pasaría y uno de ellos con su espada y escudo presto a atacarlo. Jesucristo se lo ve rodeado de ángeles que lo custodian. En el fondo a la derecha se ven las tres cruces vacías.

Emilio Centurión (1894 - 1970), concurrió al Taller del maestro Gino Moretti y realizó viajes de estudio por España, Francia e Italia. En 1935 obtiene el Gran Premio Adquisición en el XXV Salón Nacional de Bellas Artes, con el óleo "Venus Criolla", actualmente en el Museo de Bellas Artes. En 1955 se le concedió el Gran Premio y Medalla de Oro, en Pintura, en el Salón Municipal de la Ciudad de Buenos Aires. Fue miembro de número de la Academia Nacional de Bellas Artes. Entre sus exposiciones individuales recordamos especialmente; la que en el año 1976, organizó el Departamento de Cultura de la Embajada de España, en la Galería de Artes de la Librería Española, florida 943, de los estudios que Emilio Centurión realizó en 1966 para ilustrar el cuento "La Intrusa" de Jorge Luis Borges, y la de 1968 en la Galería Witcomb, florida 760, que ese año festejaba su centenario.

  

"Venus Criolla"

1934, óleo sobre tela, 1,28 x 1,85 metros.

Museo Nacional de Bellas Artes, Buenos Aires

 

 

 

 

 

 

 

 

       
       
 

         
 

Descendimiento de la Cruz - 1942 -

Gregorio López Naguil

 

Capilla de Misas - Sector "A"

 

Oleo Sobre Tela de 4.0mts x 6.0mts aprox. - Mural

Se destaca la figura de Cristo ya fallecido. José de Arimatea, Nicodemo y José ayudan a su descenso con una escalera y lienzos. María y María Magdalena están al lado de la cruz rezando. A los pies de la Cruz un papel escrito.  De fondo una de las tres cruces y lo que pareciera la oscuridad de una tormenta.

 

López Naguil (1984 - 1953) pintor y escenógrafo fue discípulo de Ernesto de la Carcova en Buenos Aires, de F.A. Galli en Barcelona y de Louis Désiré-Lucas en París, donde también frecuento los cursos de H. Anglada Camarassa. Entre 1936 y 1950 fui director-escenógrafo del Teatro Nacional Cervantes, y desde 1950 hasta su muerte del Teatro Colón. En 1950 obtuvo el Gran Premio de Honor. "Ministerio de Educación" en el Salón Nacional con su óleo "La Maleta"

 

 
         
 

         
 

“La Piedad de Cristo” - 1941 -

R. G. Podestá

 

Capilla de Misas - Sector "A"

 

Oleo Sobre Tela de 4.0mts x 6.0mts aprox. - Mural

 

Representa el momento emotivo del descendimiento de la cruz de Jesucristo acogido por los brazos de María, su madre mirando hacia el cielo totalmente entregada al ver su hijo muerto.

Están rodeados por dos Angeles, uno que con su mirada piadosa y triste acompaña a María y el otro que mira hacia el cielo en búsqueda de ayuda Divina.

Abajo dos frailes franciscanos asombrados mirando la escena. Cabe resaltar que la presencia de de franciscanos en el momento que Jesús desciende de la Cruz es inexacto, ya que esta orden se fundo en 1209 después de Cristo por San Francisco de Asís.

 
         
 

         
 

Una Placa de material anaranjado hace la siguiente aclaración.

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Capilla construida siendo intendente Municipal el Dr. Carlos A. Pueyrredón, secretario de obras públicas el Dr. Martín Aberg Cobo y secretarios de hacienda los Dres. Luis Mariano Zuberbuhler y Carlos Maria de Alvear.

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En la fecha de su inauguración 24 de Octubre 1942

- Fue bendecida por -

Su Eminencia el Cardenal primado de la Argentina y Arzobispado de Buenos Aires

Dr. Santiago Luis Copello

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Vista de Frente de la Capilla de los Responsos

 

Vista de Angulo de la Capilla de los Responsos

 
         

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